八咏诗?晨征听晓鸿
沈约
晓鸿生兮夕鸿灭，哀我征兮独未归。
仪羽逶迤上云汉，鸣声断绝如闻见。
遥忆龙门首，关河万里余。
但见云间树，讵知林里人。
去复去兮如长川，恨思心兮向谁道。
南山有绮皓，长往竟不返。
四翁佐太子，何乐非神仙。
岂若遗情物外，登遐去纷蹇。
……
赏析：
《八咏诗·晨征听晓鸿》是沈约的作品，诗人借清晨远行途中听闻晓鸿的经历，抒发了行役之苦、思乡之情以及对超脱尘世生活的向往。
一、主题情感
1. 行役思乡之愁：开篇“晓鸿生兮夕鸿灭，哀我征兮独未归”，以晓鸿的出现与消逝起兴，直白地表达了自己长久行役在外，未能归乡的哀伤。这种以物衬人的手法，强化了诗人内心的思乡之情。“遥忆龙门首，关河万里余”，则具体描绘出故乡遥远，关河阻隔，归乡之路漫长艰难，进一步渲染了思乡的愁苦与无奈。
2. 孤独与愁绪难遣：“仪羽逶迤上云汉，鸣声断绝如闻见”，通过描写鸿鸟优美的飞行姿态和时断时续的鸣声，营造出一种悠远寂寥的氛围，烘托出诗人在旅途中的孤独感。“去复去兮如长川，恨思心兮向谁道”，更直接地道出诗人行役无尽，内心的遗憾与思念却无人倾诉的苦闷，将孤独愁绪推向高潮。
3. 对超脱生活的向往：诗的后半部分，诗人引用商山四皓的典故，“南山有绮皓，长往竟不返。四翁佐太子，何乐非神仙”，表达了对超脱尘世、归隐生活的向往。商山四皓隐居南山，后出山辅佐太子，其生活既有隐居之乐，又有辅佐之功，被诗人视为神仙般的生活。诗人借此表达对摆脱行役、远离尘世纷扰的渴望，追求一种内心宁静、自由的生活状态。
二、艺术特色
1. 起兴与烘托手法的运用：诗歌开篇以晓鸿起兴，借鸿鸟的朝夕变化，引出自己未归的哀伤，为全诗奠定情感基调。诗中对鸿鸟飞行姿态和鸣声的描写，不仅营造出悠远寂寥的氛围，也烘托出诗人孤独、惆怅的心境。这种以景衬情、以物烘托人的手法，使情感表达更加含蓄而深沉。
2. 虚实结合的意境营造：“遥忆龙门首，关河万里余。但见云间树，讵知林里人”，诗人实写自己身处旅途，遥想故乡的情景。“遥忆”是虚，描绘出故乡在万里之外；“但见云间树”是实，眼前所见只有云间之树，虚实结合，营造出一种既遥远又模糊的意境，强化了思乡之情的浓烈与无奈。
3. 典故的巧妙运用：诗中引用商山四皓的典故，丰富了诗歌的文化内涵，使诗人对超脱尘世生活的向往有了具体的依托。通过对四皓隐居又出山辅佐太子这一事迹的描述，诗人传达出对这种既有归隐之乐又能实现一定价值生活的憧憬，同时也委婉地表达了对现实行役生活的不满。
4. 语言质朴，情感真挚：整首诗语言质朴自然，没有过多华丽的辞藻，却能真挚地表达出诗人的各种情感。如“哀我征兮独未归”“恨思心兮向谁道”等语句，直白地倾诉内心的感受，让读者能够深切感受到诗人行役的痛苦、思乡的急切以及对理想生活的渴望，增强了诗歌的感染力。
……
解析：
1. 晓鸿生兮夕鸿灭，哀我征兮独未归
- 解析：开篇以“晓鸿生兮夕鸿灭”描绘鸿雁清晨出现、傍晚消逝的自然现象，形成时间上的更迭之感。借鸿之来去，引出“哀我征兮独未归”，运用起兴手法，将自己行役在外长久未归的哀伤与鸿的朝生夕灭相对比，直接抒发思乡之情与行役之苦，奠定全诗哀伤基调。
2. 仪羽逶迤上云汉，鸣声断绝如闻见
- 解析：此句刻画鸿雁飞行姿态，“仪羽逶迤”描绘其舒展优美的羽翼，蜿蜒向上飞行，展现出一种灵动之美。“上云汉”则突出飞行之高远，仿佛要直入天河。“鸣声断绝如闻见”，写鸿的鸣叫声时断时续，似有若无，营造出悠远、寂寥的氛围，从视觉和听觉两方面，烘托诗人旅途中的孤独与惆怅。
3. 遥忆龙门首，关河万里余
- 解析：“遥忆”表明诗人思绪跨越空间，回到故乡“龙门首”。然而“关河万里余”，指出故乡与自己相隔万里关河，强调距离之遥远。此句通过空间上的巨大跨度，凸显归乡之艰难，进一步强化思乡的愁绪与无奈。
4. 但见云间树，讵知林里人
- 解析：诗人想象从远方眺望故乡，只能看到云间的树木，却无法知晓树林里亲人的情况。“但见”突出视野的局限性，“讵知”表达出对亲人状况的担忧与牵挂。以景衬情，云间树成为故乡模糊的象征，将思乡之情具象化，体现出对家乡和亲人深深的思念。
5. 去复去兮如长川，恨思心兮向谁道
- 解析：“去复去兮如长川”，把自己的行役比作川流不息的河水，“去复去”强调行役的持续不断，没有尽头，形象地表现出行役生活的漫长与无奈。“恨思心兮向谁道”则直抒胸臆，诗人内心充满遗憾与思念，却不知向谁倾诉，将无人倾诉愁绪的苦闷之情表达得淋漓尽致。
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