逸民赋
枣据
有达人之先生，览通变于古今。
讬薛萝以峻节，依林薄以颐心。
頫漱石而枕流，挥弹冠而濯襟。
感老氏之遗诫，将回驾乎蓬庐。
弹五弦之妙指，咏周孔之图书。
挥翰墨以奋藻，陈三皇之轨模。
苟纵心于物外，安知荣辱之所如。
……
赏析：
枣据的《逸民赋》塑造了一位超脱世俗、志趣高雅的逸民形象，通过对其生活与志趣的描述，展现了作者对自由、高洁生活的向往以及深厚的文化底蕴。
一、主题思想
1. 塑造逸民形象，展现超脱志趣：开篇以“达人之先生，览通变于古今”刻画了一位学识渊博、洞察古今的逸民形象。这位先生“讬薛萝以峻节，依林薄以颐心”，借自然寄托高尚节操、调养心性，展现出超凡脱俗的生活志趣。他摒弃世俗追求，如“挥弹冠而濯襟”，远离官场，全身心投入自然怀抱，体现对自由、质朴生活的热爱与追求。
2. 融合道儒思想，彰显精神追求：先生既受“老氏之遗诫”影响，回归蓬庐，践行道家顺应自然、无为而治的理念；又“弹五弦之妙指，咏周孔之图书”，弹奏五弦琴，研读儒家经典，融合道儒两家思想。这表明他不仅追求内心宁静、超脱尘世，还注重自身文化修养，在精神层面追求一种丰富而和谐的境界。
3. 强调精神自由，淡化世俗荣辱：“苟纵心于物外，安知荣辱之所如”为全文主旨所在。先生将心灵置于尘世之外，不受世俗荣辱观念的束缚，追求精神上的绝对自由。这种思想反映了作者对当时社会名利追逐的厌倦，渴望摆脱世俗枷锁，寻找内心真正的宁静与自由。
二、艺术特色
1. 人物刻画生动，形象鲜明：通过对逸民先生行为、志趣和思想的描写，生动塑造出一个立体的逸民形象。从依托自然彰显峻节，到摒弃出仕回归蓬庐，再到融合道儒追求自由，每个细节都使逸民形象更加丰满，让读者能真切感受到其超脱、高洁的气质。
2. 用典巧妙，内涵丰富：文中多处用典，如“頫漱石而枕流”虽对“枕石漱流”有意颠倒，却更突出逸民行为独特；“感老氏之遗诫”“咏周孔之图书”分别引用道家老子和儒家周孔的典故，巧妙融合道儒思想，丰富作品文化内涵，使表达更为含蓄深刻，展现作者深厚的文化功底。
3. 语言简洁明快，韵律和谐：语言简洁凝练，以寥寥数语勾勒出逸民生活与志趣，如“弹五弦之妙指，咏周孔之图书。挥翰墨以奋藻，陈三皇之轨模”，句式整齐，节奏明快。同时，赋文在韵律上和谐自然，读来朗朗上口，增强了作品的艺术感染力。
……
解析：
1. 有达人之先生，览通变于古今。
- 字词解析：
- “达人”指通达事理的人，“达人之先生”表示这位先生是学识渊博、对世间道理有着深刻理解的人。
- “览”意为观察、阅览，在这里引申为了解、洞悉；“通变”指通晓事物的变化规律；“古今”涵盖了从古到今的各种事物与道理。
- 整体理解：开篇便向读者介绍了一位通达事理的先生，他对从古到今事物的发展变化有着深入的了解与洞察。此句为后文描述先生的行为和志趣做铺垫，突出其具有深厚的学识素养，为塑造一位超凡脱俗的逸民形象奠定基础。
2. 讬薛萝以峻节，依林薄以颐心。
- 字词解析：
- “讬”同“托”，有依托、依靠之意；“薛萝”即薛荔和女萝，二者皆为蔓生植物，常依附他物生长，多生长于山林间，象征着自然与清幽。
- “峻节”指高尚的节操；“林薄”指草木丛生的地方；“颐”有调养、保养之意，“颐心”即调养心性。
- 整体理解：这位先生依靠薛荔和女萝来寄托自己高尚的节操，借助草木丛生的山林环境来调养自己的内心。通过对自然环境的依托，展现出先生对高洁品行的追求以及对内心宁静的向往，体现出他超凡脱俗、亲近自然的生活志趣。
3. 頫漱石而枕流，挥弹冠而濯襟。
- 字词解析：
- “頫”同“俯”，低头之意；“漱石”本应是用溪水漱口，这里表述为“頫漱石”，故意打破常规表达，更显独特；“枕流”是以流水为枕。
- “弹冠”指原弹去帽子上的灰尘，在古代常表示准备出仕；“挥”在这里有挥去、摒弃之意；“濯”意为洗涤，“濯襟”即洗涤衣襟。
- 整体理解：先生做出低头就着石头漱口、以流水为枕这般与众不同的行为，凸显其行为的独特与不羁，展现出对自然的深度融入和对质朴生活的热爱。同时，他挥去准备出仕的念头，洗涤沾染世俗的衣襟，表明决心远离官场，超脱于世俗之外，追求纯净自由的生活。
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