我是鲁班,一名能工巧匠,但我不满足于只做一个工匠。
我生于春秋末期战国初期,大争之世,列国的战争斗的轰轰烈烈,有孙膑庞涓的斗争,有张仪公孙策的合纵连横之争,还有孔子的儒家和墨子的墨家的争斗。
而我,只是立志于做一个能攻城的工匠。
显然,天资聪颖的我制造出来的武器得到了大王的赏识。他决心用我制造出来的武器去进攻宋国。
是的,是进攻宋国。在我的人生里,有一个必然要打败的人——墨子。我不懂为什么我们同为工匠,他却要去学习儒家的思想。儒家的思想有什么用呢?可能会有人认为我唯利是图,可是,是的,我就是这么唯利是图。没有好处的事情我不愿去做。
我与墨子都出了自己的书。我的书是鲁班书,上册是整人的法术,下册是解法和一些医疗法术。单是看起来就激动人心。我那恶意满满的整人法术,光是看起来就让人不得不对我心生畏惧。只要一想到人们会因为我的捉弄而惊慌失措,我就洋洋得意的蔑视这群蝼蚁一样的人。无知、畏惧、无能为力与软弱无能,必将让人们崇拜我,抬高我。我不开心,我不高兴,我孤独,我寂寞,所以我就是见不得任何人强于我。这样整人的法术必将破坏那一个个欢乐的人们。不知道为什么,当看到那群欢乐的人们因为畏惧与无能变得如我一样寂寞孤独时,我好像不再嫉妒了。但是,嫉妒?嫉妒什么呢,我不知道自己在嫉妒什么。但是墨子的书目录里居然写了兼爱这个题目。兼爱有什么用呢?我不懂,也不愿去理解。
大争之世,有儒家,有墨家,有法家……我也收了徒弟学习我的毕生所学,但是却很少有人愿意学习鲁班书。是的,缺少感情的鲁班书,像我这个人一样,唯利是图,不好亲近。像我手上的工具一般,冷冰冰的。我的生活是如此的孤独,人们像惧怕我手中的武器一样惧怕我这个人。
是的,我喜欢钻研法术,大行巫术之道。我不在意别人想什么,别人怎么想。我只想一件事。什么是利益的最大化。至于感情,那只是一件占用我时间的事。我不懂强大如我,像我这样有能力的人为什么要去做一件没有好处的事情。
可是,当孤独到来之时,我经常想,自己好像缺了点什么,我有如此多的攻城的法器,人们惧怕我,各国的王为了得到我手中厉害的攻城法器而讨好我。我也算是功成名就的能工巧匠。我走在街上,垫了垫口袋里被赏赐的金子,我已然不再是平民,曾经让我痛恨的一介草民的身份终于远离了我,我终于当上了梦寐以求的贵族身份。愚蠢的草民怎么能算的上是人呢?感慨于终于摆脱了贱民身份的我,却羡慕起眼前那家家户户催烟袅袅的人间烟火。我在深夜里享受着豪宅美食与美人的陪伴,却羡慕起远处的灯,那亮起来的灯或许就代表了一户人家,他们或许是又欢乐又嬉笑,吵吵闹闹的鸡毛蒜皮的小事。可是,为什么我的生活如此寂寞与孤独呢?
我看着手中的木偶,这是我的新发明,我能让这个木偶动,能让这个木偶跳,能让这个木偶跑。可是,这只是一个冷冰冰的没有感情的木偶。一个木偶,不是人。
从那窒息的令人害怕的噩梦里醒来时,我突然想起了我与墨子的对话。
你以为没有人能看出你的咒语和法术是在整人吗?你太看得起你自己了,你和大家没什么不同。
你居然将我与那些蝼蚁般的人相提并论!我的咒语与法术是完美无缺的!是让人明白我是他们的遥不可及的存在!
可是,每个人都是一个有智慧的人。一个人是能够区分善意与恶意!
不,那些贱民是如同燕雀一般的愚蠢,他们是不会理解我的鸿鹄之志!
可是,智慧倘若不能造福于民,就失去了智慧本来的意义!
墨子,我不像你,祖上是殷商皇族。我,祖祖辈辈都是平民,我也不知道你所说的这些高大上的道理。
你既然知道我的祖上是殷商皇族,就应该知道我所主张的官无常贵、民无终贱。我们同为工匠,我以为最懂我的是你。
那你想错了,我什么也不懂、什么也不知道。我只知道你在楚王的面前赢了我。我没有攻破你的防御。但是,我并不怕,我以后还有更多强大的攻城武器。我问你,假如我有特别厉害的攻城的矛,你防御的盾吗?
墨子说,我只会用爱做攻城的矛,我只会用爱做防御的盾。
我以为你是连温饱都难以解决的平民,想的应当是用武力得到荣华富贵。却没想到你在这春秋战国的大争之世,想的不是进攻占有,而且想的防御保全自己。我说。
因为武力不可以过分炫耀,但是德行却需要大力弘扬。墨子说。所以我的矛与盾必将胜于你的矛与盾。
这真是奇怪的,愚蠢的,幼稚的对话。可是,每每想起这个对话,我那难受的心好像会变得不那么令人难受。
离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。或许我可以试试,学着却爱别人,学着去不那么计较利益。
我用那简单的野草原理制作出锯子,人们感谢我,我就这样明白了墨子的兼爱。
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