高大的观世音菩萨雕塑下。
善男信女们群情激愤。
到处是对观音菩萨的声讨声。
有些神情激动的香客甚至上前触碰雕像。
刚出恭回来的值班小和尚都傻眼了。
走之前还是一片祥和的虔诚祈祷声。
一顿屎的功夫，可就翻天覆地了。
隐藏在人群中，暗戳戳带节奏的豆墨，脸上漏出了满意的笑容。
此刻，氛围已经酝酿得差不多了。
“各位香友，曾经有高人给我一个偏方，可以使祈祷更加有效。”
豆墨趁那位大嗓门妇人没说话的间隙，大声喊道。
顿时，吸引了所有人的注意力。
“什么偏方？”
“香火钱、贡品、磕头一样不少，难道还有什么其他错漏？”
众人问道，纷纷朝豆墨投来询问的目光。
一旁的小和尚也立即打起精神、支起耳朵来。
只要有人能结束这场混乱，就是他的恩人，不禁对豆墨充满期待。
“大家对上香祈祷的步骤都没什么大问题，问题出现在对菩萨的称呼上。”
豆墨若有其事的解释道。
“什么称呼？不就叫观音菩萨吗？”
“不对，应该是观世音菩萨。”
“我有时也叫观音大士不知对不对。”
“你们都错了，应该叫南海观音菩萨才对。”
“前面的，你不就加个地名吗，照这个思路，还不如南海普陀山观音菩萨。”
……一群人热火谈论着各种称号。
豆墨静静过滤着每个称号，没有一个超出他所知的范畴。
也就是周隐所知的范畴。
周隐曾经把这群人提到过的、没提到过的称号，全部用呼名定位大法试了一遍。
没有一个能找得到观音菩萨，没一个是本名。
观音菩萨作为西游记中代表佛门的关键人物，如果能监视到她的一举一动，那对周隐以后的计划简直如虎添翼。
所以周隐老早前就对观音菩萨的本名执念颇深，奈何到处寻找不到。
这次发觉观音来大兴善寺，对豆墨的指令中就加了这一环节。
如果凑巧能得到观音菩萨的本名，那是大喜一件。
如果不能，那豆墨此次前来，本来也不是这个目的。
“喂，这个黑脸汉子，你倒是快说对菩萨的称呼是什么问题？”
大嗓门的壮妇人，一开嗓再次让人群安静下来。
注意力投向黑脸汉子-豆墨身上。
“诸位香友，在下听了许久，无一人叫对菩萨的本名。”豆墨清了嗓子。
“本名？观音不就是她的本名？”其中一人问道。
“并不，观音只是她在佛门的法号，或是我们民间对她熟知的称号，这些并不是她的本名。
只喊这类虚浮的称号，菩萨对我们祈祷的内容，感应并不强烈，喊她的全称本名才是正解！”
“那她的本名是什么？”
“这就是问题的所在了，我一路巡经多座寺院，访问多个高僧，均没得到正解
听闻大兴善寺属于皇家寺院，了凡大师被高祖亲封为寺院住持，实乃大唐第一
高僧，这个答案或许他能解答，也是我此行目的。”
豆墨有声有色、形神俱到得演讲完之后，紧接着，高声喊道：
“请了凡高僧解惑！请了凡高僧解惑！”
与此同时，手掌握拳，配合这口号的节奏呢，手臂一张一弛得向上伸举。
周隐当时设置这个动作口令的时候，参考了：
抗战时期，人民群众高喊“打倒日本帝国主义”时的形神动作。
果然，在豆墨示范两遍过后。
求子的群众们瞬间被点爆，像是立刻抓住了救命稻草。
全部举起手臂，高声大喊：
“请了凡高僧解惑！”
值班的小和尚被情绪激动的群众围得寸步难行：
“大家也得让条路让我去通报住持啊！”小和尚喊的撕心裂肺。
“要去大家一起去！”
“一起去！一起去！”群众齐声呐喊。
拥挤着小和尚，一群人浩浩荡荡寻找了凡去了。
豆墨带完最后一波节奏。
身形隐藏在人群中，深藏功与名。
……
大兴善寺，后院中。
面积宽广的后院，其中一处停着各式各样的马车。
一处是碧绿的草场。
一处是马厩。
了凡此时就在那处草场上，正与金毛吼对峙。
草场上：水、各种饲料食物一应俱全。
是专门托管香客各式各样、奇形怪状宠物的地方。
了凡为了表达诚意，禀退其余和尚，要亲自为金毛吼梳洗毛发。
可是奈何金毛吼死活不从。
无论他怎么坑蒙拐骗、威胁利诱，金毛吼总能轻松躲过他兹来的水花。
所以就造成了此时僵持局面。
一人一狗，双方都气喘吁吁累的不行。
人眼瞪着狗眼，狗眼愣着人眼，谁也不妥协。
……
“你这个小和尚！寺院都快转一圈了，怎么还不见大师！”
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！